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Interets de recherche

Perception corporelle et activité cognitive

  • Processus de renouvellement des connaissances sur soi et sur autrui (jugements, estime de soi, compétence perçue, pouvoir personnel, résilience, identité) sur la base de l'enrichissement des instruments internes du corps (perception, attention, éprouvé, mémoire, empathie)

Et leurs effets dans le secteur personnel et professionnel

  • Apprentissage corporel et apprentissage conceptuel : vers une pensée incarnée

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une pensée sensible, une pensée prenant forme sur l’entrelacement subtil entre l’expérience corporelle et le sens (cf. Berger, 2009)

Identité - singulier & universel / personnel & social

  • Influence de la relation au corps sur les processus socio-cognitifs et ses conséquences sur la relation à soi, à l’autre et au groupe

  • Rôle du processus d'entrelacement des contraires et potentialisation (Bois, 2011, Merleau-Ponty, 1964)

« (…) Cette identité du Sensible qui s’affranchit de la distance avec toutes les autres identités : personnelle, sociale… (…) La puissance de ce vécu m’enracine en moi. Je deviens cette identité essentielle qui réunit toutes les autres. (…) ». (Grenier, 2014)

 

« Le Sensible devient un lieu de soi où s’unifient les séparations tranchées corps/esprit, sensation/pensée, subjectivité/objectivité, intériorité/extériorité, visible/invisible (…) » (Bois & Austry, 2007, p. 9)

Danse et accompagnement

  • La danse en tant que langage gestuel, expressif, et relationnel, vecteur d'un apprentissage de soi et de son rapport au monde

  • Les liens "art & somatique", "accompagnement & somatique"

  • La relation aux émotions, leur rôle dans l'apprentissage, dans la mémoire du corps et dans l'expressivité

« … nommer la danse comme une conscience de l’instant vécu et parler du corps et de son inscription dans l’espace, personnel ou social. » (Duboc, p. 142)

 

"(...) c’est la conscience de l’instant vécu qui renvoie à l’organicité" (Duboc, p. 125 à propos de Bachelard)​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

Bibliographie indicative

 

Austry, D., Grenier, K., Heynderickx, T., & Bois, D. (2010). From kinesthetic empathy to actuating reciprocity with the model of the Sensible : a process of relating to the other applied in performative art’. Poster presentation at Kinesthetic Empathy: Concepts and Contexts The Watching Dance Project, avril, University of Manchester, University of Glasgow, York St John University, Imperial College London, Manchester.

Bainbridge Cohen, B. (2002). Sentir, ressentir et agir -  L’anatomie expérimentale du Body-Mind Centering. Bruxelles: Nouvelles de danse.

Austry, D., Berger, E., Grenier, K. & Léger, D. (2015). Identité, altérité, réciprocité : vers une approche sensible de la formation, du soin et de l’accompagnement, Point d’Appui : Paris.

Berger, E. (2009). Rapport au corps et création de sens - Approche en première personne du processus de genèse du sens au contact du Sensible. In Cognitica, actes du colloque de l’Association pour la Recherche Cognitive, Interprétation et problématiques du sens (pp. 159-166). Université de Rouen.

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Bois, D.  (2006). Le moi renouvelé. Editions Point d’Appui : Ivry/ Seine.

Bois D. (2007). Le corps sensible et la transformation des représentations de l’adulte. Thèse de Doctorat en didactique et organisation des institutions éducatives. Séville : Université de Séville.

Bois, D. (2011b). Petite leçon à propos de la « loi de Non-Prédominance ». En ligne sur http://danis-bois.fr/

Bois, D. & Austry, D. (2007), Vers l’émergence du paradigme du Sensible. Réciprocités, 1, 6-22.

Bois, D., Bourhis, H., Berger, E. (à paraître, 2012). Le corps Sensible comme lieu de connaissance : propositions pour une intelligence sensorielle. Actes du colloque Les approches sensibles du corps. Hybridations, immersions et formations dans les pratiques corporelles. Université Henri Poincaré, Nancy.

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Duboc, O. (2012). Les mots de la matière. Besançon: Les Solitaires Intempestifs. 

Formis, B. (2009). Penser en corps, Soma-esthétique, art et philosophie. Paris: L’Harmattan.

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Ginot, I. (2013). Douceurs somatiques. Repères, Cahier de danse, 32, 21-25.

Grenier, K. & Fournier, E. (soumis). Tango Contact Improvisation: At the Cross Roads of Contact Improvisation, Argentine Tango and Sensorial Movement Education - Between Dance, Choreographic Matter and Somatic Practice. Journal of Dance and Somatic Practices.

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Heynderickx, T. (2013). Itinéraire d’une formation d’acteur, de formateur et de créateur en expressivité, Vers une pédagogie Sensible de personnages archétypiques des Arts de la scène. Mémoire de Mestrado en Psychopédagogie perceptive, Université Fernando Pessoa, Porto. 

Joly, Y. (1993, 2003). L’éducation somatique : Au-delà du discours des methodes. Bulletin de l’Association des Praticiens de la Méthode Feldenkrais de France, 14 hiver 1993, pp.22-24.

Josso, M.C. (2011). Expériences de vie et formation. Presses de L'harmattan : Paris.

Leao, M. (2002). La présence totale au mouvement. Editions Point d’Appui : Ivry/ Seine.

Legrand, D. (2005). Le soi corporel. L’évolution psychiatrique, 70, 709-719.

Legrand, D. & Ravn, S. (2009). Perceiving subjectivity in bodily movement: the case of dancers. Phenomenology and the Cognitive Sciences, 8: 3, pp. 389-408.

Marc-Lefort, C. & Grenier, K. (à paraître). L’intersubjectivité spectateur-performeur dans les performances sur le mode du Sensible : vers une catégorisation des différentes nuances de résonance du spectateur. Article en ligne in Spectating and intersubjectivity : The conscious body III, Centre National de la Danse, Labodanse, Paris. 

Merleau-Ponty, M. (1964). Le  visible et l’invisible. Gallimard : Paris.

Rogers, C. (2006). Le développement de la personne. Paris : InterEditions.

Shusterman, R. (2012). Thinking Through the Body: Essays in Somaesthetics. Cambridge: U P. 

Todd, M. (1968). The Thinking Body, a study of balancing Forces of dynamic man. New York, Dance Horizons.

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